Reiki sistemoje svarbiausiai yra įšventinimo ritualas, jį gali atlikti tik inicijuotas Reiki Meistras Mokytojas. Žodinė šio švento ritualo tradicija perduodama Meistro – Meistrui, iš­laikant linijos žinių švarumą. Tik laikantis tradicijų galima tikėtis saugaus rezultato.
Įšventinimo ritualo metu mokinio energiniai centrai gau­na dvasinį impulsą tolesniam vystymuisi, energinė sistema suderinama su aukštesnio dažnio vibracijomis ir mokinys tampa gyvybinės energijos kanalu.
Reiki energijos šaltinis vienas ir nepriklausomas, tačiau šios energijos praktikos būdai, ritualai, rankų pozicijų sis­temos skiriasi, todėl egzistuoja keletas tradicinės reiki linijų.
Visiškai nesvarbu, kokiai reiki linijai priklausote, jumyse te­ka ta pati reiki energija. Esama ir netradicinės reiki linijų, iš­plečiančių galimybes.
Reiki sistema suskirstyta į pakopas, sąlygojančias laips­nišką bei saugų mokinio dvasinį tobulėjimą. Kiekvienoje pakopoje mokinio energinėje sistemoje įvyksta atitinkami pokyčiai: plečiasi jo sąmonė, stiprėja intuicija (sugebėjimas suvokti realybę be iliuzijų), jautrumas savo ir kitų žmonių energijoms, ima tekėti vis didesnis reiki energijos srautas, didėja atjauta sau ir visam supančiam pasauliui.

Paruošta remiantis D. Mockevičienės knyga “Reiki upe gilyn į save”

Shiken Haramitsu Daikomyo”
- pažodžiui verčiasi kaip “Keturių širdžių išmintis” vedanti mus į Nušvitimą.
Tai aštunto amžiaus Budistų mantra, kuri šiuo metu praktikuojama pradžioje ir pabaigoje treniruočių. Žemiau pateikiamas kiekvieno žodžio vertimas:
“Shikin” = tai budistų žodis, kuris suteikia sekantiems žodžiams tam tikrą jėgą. Remiantis , “Shi” reiškia poezija, o “kin” viena iš reikšmių auksas, taigi tai gali būt išversta kaip Auksinė Poezija. Skiemuo “Shi” taip pat reiškia skaičių keturis, ir toje frazėje įgauna reikšmę “Keturių Širdžių” – atjautos širdis, kuri išreiškia meilę viskam, nuoširdumo širdis, kuri eina teisingumo keliu, “suderinta” su gamta širdis ir atsidavusi širdis.
“Haramitsu” = ‘Hara’ yra fizinis kiekvieno žmogaus kūno centras, Ki energijos sostas. Vertimas – centras, širdis, tankus. Tiksliausias ‘Mitsu’ vertimas yra paslaptis, tad ši mantros dalis verčiasi kaip širdies paslaptis – išmintis.
“Daikomyo” = ‘Dai’ reiškia didelis, platus, “ko” reiškia savastis, o “myo” yra šviesa. “Didžiulė Savasties Šviesa” – tai nuoroda į nušvitimą. Kitas galimas šios dalies vertimas – iššaukia tikėjimą ir pasitikėjimą, iliuminacija iš vidaus į išorę.
Sudėjus viską į kruvą ir nepamiršus, jog tai malda/mantra, gautume kažką panašaus į: “Tegul atjautos ir nuoširdumo praktika atveria mūsų protus galimybei, jog kiekvieną akimirka turi tikimybę prašvitimui, ir tegul mano pasiryžimas skatina tobulėjimą išminčiai.”

Dar apie Daikomyo – “Didysis Švytintis Šviesos Karalius”.
Daikomyo yra vienas iš daison myo (didžių ir gerbiamų magiškų žinių karalių) – atjaučiančių, bet tuo pat metu piktų dievybių, kurios saugo žmones nuo blogio ir kurios valdo ir kontroliuoja jėgą slypinčią mantrose. Ezoterine prasme, trys kandži frazės “Dai Ko Myo” tiesiogiai gali reikšti mistinę patirtį Komyo (“Skaisčią Šviesą”, “Prašvitusią Prigimtį”: Dievybės Švytėjimą), kuri gali būti taikoma žmogui pasiekusiam “prašvitimą”, ir perduodanti to patyrimo pasėkmes kitiems.
“Kiekvieną patirties akimirką egzistuoja prašvitimo patyrimo potencialas, galimybė rasti tą trūkstama dėlionės gabalėlį, kuris apšviečia protą. Tai mūsų protas, kuris pats sprendžia ar patirčiai būti teigiamai ar neigiamai”. – Hatsumi Masaaki